端午节用英语怎么说

端午节的英文，最直接、最通行的说法，就是 Dragon Boat Festival。

龙舟节嘛，字面意思，好记，而且画面感十足。你跟老外一说这个，他们脑子里立马就有那个鼓声震天、百舸争流的画面了，特别直观。这个翻译赢就赢在它的“形象化”上，几乎不需要额外解释，龙（Dragon）和船（Boat）都是他们文化里存在的实体，组合在一起，充满了异域风情和动态美。直截了当。简单粗暴。但有效。在绝大多数需要快速沟通的场合，比如旅游介绍、日常聊天，扔出这个词组，准没错。

但是，等等。我心里其实还有另一个答案，一个更“较真”、也可能更“地道”的答案：Duanwu Festival。

是的，就是拼音直译。你可能会觉得，这老外能懂吗？别急，这恰恰体现了文化自信的微妙之处。你想想看，我们说“功夫”(Kung Fu)而不是“Chinese martial arts”，说“豆腐”(Tofu)而不是“bean curd”，说“旗袍”(Qipao)而不是“Chinese tight-fitting dress”。为什么？因为这些事物本身承载的文化内涵，是任何意译都无法完全覆盖的。Duanwu，这两个音节，本身就包含了“端”、“午”这两个汉字的古老信息——“端”是初始，“午”是五月，仲夏的开端，阳气最盛之时。这里面有天人相应的哲学思想，有古人对时令、节气的敬畏。这些，一个 Dragon Boat 怎么可能说得清？

所以，我的个人倾向是，如果你只是想告诉别人“我们今天放假因为过节了”，那么 Dragon Boat Festival 足够用。但如果你想跟一个对中国文化有那么点兴趣的朋友深入聊聊，我强烈建议你先说出 Duanwu Festival，然后，再把 Dragon Boat Festival 作为一种补充解释。你可以这样说：“We’re celebrating the Duanwu Festival, which is also known as the Dragon Boat Festival because dragon boat racing is one of its most famous activities.” 这样一来，既保留了节日本身的名字，又提供了易于理解的视觉符号，层次感一下子就出来了。

聊到这儿，其实真正的问题才刚刚开始。因为无论是 Dragon Boat Festival 还是 Duanwu Festival，都只是一个标签，一个入口。真正让这个节日有血有肉、充满人间烟火气的，是那些无法被简单翻译的细节。

就拿吃粽子来说吧。教科书式的翻译是 rice dumpling。我第一次听到这个翻译的时候，差点没把嘴里的肉粽喷出来。Dumpling？饺子？汤圆？拜托，粽子就是粽子，它跟dumpling的亲缘关系，可能比人和猴子的还远。那种被粽叶包裹着的、浸润了叶子清香的、紧实又黏糯的米饭，那种或甜或咸、内容丰富到可以引发一场“甜咸大战”的馅料……这怎么能是一个轻飘飘的 rice dumpling 所能概括的？

我曾经试着给一个澳洲朋友解释粽子。我说，It’s glutinous rice, stuffed with various fillings, wrapped in bamboo or reed leaves, and then steamed or boiled for hours. 朋友听完，一脸迷茫地问：“So, like a savory rice cake?” 我当时就语塞了。那种感觉，就像你试图用一张像素极低的黑白照片，去描述一场色彩斑斓、气味芬芳、人声鼎沸的盛大集市，信息的损耗是必然的，甚至是毁灭性的。

后来我学乖了。我直接把一个滚烫的、剥开的嘉兴肉粽递给他，指着那被酱油浸透、闪着油光的糯米，指着那肥瘦相间、入口即化的五花肉，还有那沙沙的、冒着油的咸蛋黄，对他说：“This is Zongzi. Just eat it.” 在他咬下去的那一刻，所有语言都显得苍白。他脸上那种惊奇、满足、继而有点困惑（因为太烫了）的表情，比我说一万句“It’s delicious”都有用。

所以，粽子的最好翻译是什么？就是 Zongzi。

然后是节日的灵魂人物——屈原 (Qu Yuan)。这又是一个翻译上的巨大挑战。你说他是个 poet（诗人），没错。你说他是个 official（官员），也没错。但 “patriotic poet-official who drowned himself in a river” 听起来就像一个猎奇新闻标题，完全没有那种悲壮感和崇高感。

怎么跟一个从小听着超级英雄故事长大的老外，解释屈原这么一个复杂的、东方式的悲剧英雄？他不是因为被蜘蛛咬了才有了超能力，他是用自己的生命去“谏”君王，去爱一个让他失望透顶的国家。他的“离骚”，那种华美又深邃的文辞，那种撕心裂肺的忠诚与绝望，翻译成任何语言都会失去至少一半的神采。我们吃粽子、赛龙舟，是为了纪念他，是为了不让鱼虾啃食他的身体。这背后是一种深沉的、带点迷信色彩的集体缅怀。这怎么翻译？

我尝试过各种解释。我说他是中国的“哈姆雷特”，充满了内心的挣扎和对家国的忧思。我又说他有点像古希腊的悲剧人物，因为性格和命运的必然，走向了毁灭。但说到底，屈原 (Qu Yuan) 就是他自己，一个独一无二的文化符号。我们能做的，也仅仅是讲述他的故事，然后希望对方能从这个故事里，感受到那么一丝丝属于我们民族的，那种“士”的精神风骨。

除了这两个重头戏，端午还有太多零零碎碎、充满仪式感的小事。比如在家门口挂上艾草和菖蒲，说是可以驱邪避瘟。那股辛辣又清新的草药味，就是我童年里端午节的“背景香”。我奶奶还会用雄黄酒在我的额头上画一个“王”字，说这样“百鬼不侵”。还有手上系的五彩绳，要一直戴到节后第一场大雨，才能扔到河里，据说能带走所有的坏运气。

这些东西，你硬要翻译，也不是不行。

艾草是 mugwort，菖蒲是 calamus，雄黄酒是 realgar wine，五彩绳是 five-color thread。但当你把这些词一个个蹦出来的时候，你会发现，它们就像一堆散落的零件，怎么也拼凑不出那个完整的、充满温情和神秘感的节日氛围了。那个氛围，是奶奶在你额头画“王”字时，指尖微凉的触感；是清晨空气中，艾草混合着粽叶的独特气味；是全家人围坐在一起，笨拙地学着包粽子时的欢声笑语。

所以，回到最初的问题，“端午节用英语怎么说？”

你可以自信地说出 Dragon Boat Festival，因为它足够流行，足够形象。

你也可以更进一步，告诉他们，我们更愿意叫它 Duanwu Festival，因为这个名字里藏着我们的文化密码。

然后，你可以手舞足蹈、连说带比划地，去跟他们分享 Zongzi 的美味，去讲述 Qu Yuan 的悲壮故事，去描述那些看似“迷信”却温情脉脉的习俗。

说到底，语言的翻译，从来都不是终点，而应该是一个起点。它是一个邀请，邀请对方跨过语言的门槛，来亲身感受一下我们文化肌理中，那些真实、滚烫、鲜活的脉动。而那个时候，你会发现，最好的“翻译”，其实就是分享本身。